Велика обрете в бедах тя поборника вселенная, страстотерпче, языки побеждающа. Якоже убо Лиеву низложил еси гордыню, и на подвиг дерзновенна сотворив Нестора, тако, святе Димитрие, Христу Богу молися даровати нам велию милость.
Тропарь, глас 3

Кровей твоих струями Димитрие, церковь Бог обагри, давый тебе крепость непобедимую, и соблюдая град твой невредимь: того бо еси утверждение.

Кондак, глас 3

Икона «Димитрий Солунский на троне. Конец XII—начало XIII века»

Дорогие братья и сестры!

26 октября (8 ноября) Святая Православная Церковь торжественно отмечает день памяти христианского святого, пострадавшего во время страшных гонений императора Максимиана, великомученика и исповедника святого Димитрия Солунского.

Особо чтут святого в России, ведь по его молитвам перед Престолом Божьим наша земля была избавлена от татаро-монгольского ига. В древних русских летописях имя великомученика записано прежде имен других великих христианских святых, а победы русского оружия над врагом нередко приписываются его покровительству. Великие русские князья часто называли своих первенцев в честь святого, а день мученической кончины Димитрия Солунского в свое время относился к великим праздникам, церковную службу совершал сам патриарх в присутствии царя. На Руси святой великомученик Димитрий Солунский почитался как покровитель патриотизма и всех ратующих за Отечество. Русские воины всегда верили, что они находятся под особым покровительством святого великомученика Димитрия. В старинных русских былинах великомученик Димитрий изображается русским по происхождению — так сливался этот образ с душой нашего народа.

Отметим, что в конце 12 века в славный город Владимир из Солуни великим князем Всеволодом Юрьевичем была принесена чудотворная икона святого, которая затем была в Киеве, а после отправлена в Москву и поставлена в Успенском соборе — главном храме Руси. В России сохранились многие древние иконы с изображением великомученика Димитрия. Некоторые из них находятся в храмах, некоторые хранятся в Третьяковской галереи. Не редки изображения святого вместе с Георгием Победоносцем и прочими прославленными христианскими воинами. Упомянем также тот факт, что первым сочинением на славянском языке святых равноапостольных Мефодия и Кирилла после создания ими славянской азбуки был «Канон Димитрию Солунскому».

В богослужении нашей Церкви ежегодно в субботу перед днем памяти великомученика Димитрия совершается всеобщее поминовение усопших. Димитриевская родительская суббота установлена святым князем Димитрием Донским после тяжелой и кровопролитной битвы на Куликовом поле. В 1903 году был издан императорский Указ о совершении в этот день в войсковых частях панихиды по воинам «за веру, царя и Отечество, на поле брани живот свой положившим».

Житие великомученика Димитрия Солунского повествует о преданности истинного христианина Богу. Святой решительно пошел за Христом на смерть ради вечной жизни. Его сердце было готово пострадать за Христа, и хотя его земная жизнь была короткой, однако он стяжал недоступный многим христианам славный мученический венец.

Как повествует святитель Димитрий Ростовский, будущий великомученик родился от благочестивых родителей, являющихся тайными христианами. По их смерти совершеннолетний юноша Димитрий был призван царем Максиманом к себе и назначен вместо скончавшегося отца правителем всей Солунской области. При этом император дал ему следующий наказ: «Сохраняй родной твой город и очисти его от нечестивых христиан, предавай смерти каждого, кто только призовет имя Распятого».

Однако будучи ревностным христианином, святой Димитрий поступил иначе. Он стал всячески бороться с язычеством, утверждая христианство на вверенной ему в управление земле, поддерживая и помогая верующим в нелегких испытаниях. «По прибытии в город, тотчас же пред всеми он начал исповедовать и прославлять Господа нашего Иисуса Христа; он всех поучал заповедям Христовым, обращал язычников к святой вере и искоренял скверное многобожие; словом, он был для солунян вторым апостолом Павлом» (именно апостол Павел основал здесь первую общину христиан).

О такой деятельности нового главы было незамедлительно доложено императору. Тот принимает решение о заключении Димитрия в темницу и начинает всячески склонять его к отречению от Христа под страхом мучительной смерти. Однако святой был непреклонен. При этом, даже находясь в заключении, он продолжал служить христианам. В то время были весьма распространены гладиаторские бои, на которых на смерть от профессиональных убийц бросали заключенных в тюрьмах христиан. Один известный и сильный боец Лий собственноручно погубил многих из верующих. Однако среди зрителей нашелся молодой юноша-христианин по имени Нестор, который воспламенев любовью ко Христу решил выйти на гладиаторский поединок и сразиться с нечестивцем. «Но прежде, нежели вступить в бой, он отправился в темницу к святому Димитрию. Здесь Нестор рассказал ему все, что делает Лий, сообщил, что желает вступить в борьбу с сим немилосердным губителем христиан и просил у святого благословения и молитвы. Ознаменовав его крестным знамением, Димитрий предрек ему: — Ты одержишь победу над Лием и претерпишь муки за Христа!». Так вскоре и произошло: по молитвам Димитрия Солунского юноша Нестор одолел язычника, сбросив его с помоста на острые копья. Смерть лучшего гладиатора сильно разгневала царя, и он немедленно предал смерти победителя. Узнав, что победа досталась святому Нестору по молитвам Димитрия, он также приказал казнить и его. «Лишь только забрезжилось утро 26 октября, в темницу к Димитрию вошли воины; они застали святого мужа стоящим на молитве, и тут же устремились на него и пронзили копьями. Так предал сей исповедник Христов в руки Создателя честную и святую свою душу».

Мощи святого, несмотря на желание язычников их уничтожить, были сохранены и благоговейно захоронены. В последующие годы, после их обретения, многие христиане получали от них исцеления, лечились как телесные, так и душевные недуги. Святой всегда хранил города, в которых он пребывал своими мощами, спасая от гибели их жителей. Много пленных было освобождено по его заступничеству. Так, две девицы, попав в плен, получили повеление от иноземного князя вышить образ святого Димитрия (князь-язычник много слышал о чудесах святого и хотел поклониться его изображению, словно идолу). Когда утомленные девушки заснули за работой, они были чудесным образом перенесены вместе с вышитым ими образом в солунский храм, где как раз совершалось бдение в честь праздника святого Димитрия. Проснувшиеся девицы прославили Бога, а образ был поставлен над алтарем. Поэтому на Руси святого считали и небесным покровителем вышивальщиц.

Святые Георгий Победоносец и Димитрий Солунский

О чудесах, происходящих по молитвам к святому, свидетельствуют тысячи христиан. По слову Димитрия Ростовского, «одним из самых дивных чудотворений, коими Бог благоволил прославить Своего великого угодника было истечение мира от его честных мощей». С VII века при раке святого Димитрия начало истекать благовонное и чудотворное миро, о чем писали современники. В XIV веке Димитрий Хризолог писал о нем: миро «по свойству своему не вода, но гуще ее и не похоже ни на одно из известных нам веществ… Оно удивительнее всех благовоний не только искусственных, но и по естеству созданных Богом». По этой причине великомученика Димитрия наименовали Мироточивым. Миро почиталось не только христианами. Иоанн Анагност, описавший захват города турками, сообщает, что миро набирали и мусульмане, считавшие его медицинским снадобьем от любых болезней.

Икона «Великомученик Димитрий Солунский побивает болгарского царя»

Мощи великомученика Димитрия находятся в Салониках в Базилике Святого Димитрия, которая в 1988 году включена в перечень объектов Всемирного наследия в составе раннехристианских и византийских памятников Салоник. В средние века мощи были вывезены в Италию и вернулись обратно в Салоники только в XX веке: в 1978 году — честная глава, а в 1980 году — основная часть мощей (в Италии осталось шесть больших частиц). В начале ноября 2008 г. наша Церковь, возглавляемая тогда святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II, торжественно встречала в Храме Христа Спасителя ковчег с частицами мощей святого великомученика. Затем святыня отправилась в другие города России. Большое число верующих сподобилось поклониться Димитрию Солунскому и получить от него благодатную помощь.

В своем послании Святейший тогда отметил: «Издревле память святого Димитрия Солунского связывалась на Руси с верностью Христу, с воинским подвигом, патриотизмом и защитой Отечества. В церковных песнопениях Димитрий Мироточивый воспевается как «мучеников украшение», «царей хранитель», «споборник воинов», «врагов потребитель», «нищих обогатитель», «пристанище прибегающих к нему».

С древних времен и до наших дней имя Димитрий — одно из самых распространенных на Святой Руси. Настолько родным и близким представлялся мужественный воин Христов, святой Димитрий Солунский народному сознанию, что в древнерусских сказаниях его называют не просто славянином, но русичем.

…Вдохновляясь примером жизненного подвига святого великомученика Димитрия, будем стремиться жить, служа Богу и людям, так, как это делали наши благочестивые предшественники — поборники Православия и защитники Святой Руси».

Икона «Димитрий Солунский». Начало XV в.

Святой великомученик Димитрий, моли Бога о нас!

Павел Трощинский